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Uma história de dois países que passam em plena luz do dia
Na mesma semana, o mundo testemunhou o forte contraste entre Portugal e a América escolhem cada um como representantes da democracia ou da opressão.
Quando o meu vizinho Licínio, um comunista convicto, me convidou para ir com ele a Lisboa para o 50º aniversário da queda da ditadura do Estado Novo de António Salazar, não pude deixar passar o dia com o meu bom amigo e todos os portugueses para celebrar o sucesso daquilo que se tornou um modelo robusto e saudável para uma democracia contínua com sucesso. Eu precisava de algo para comemorar, apenas alguns dias antes de assistir ao noticiário com horror enquanto as forças obscuras do autoritarismo se moviam vigorosamente contra estudantes universitários e professores em toda a América para oprimir ativamente e reprimir as vozes da democracia, dos direitos humanos, da liberdade de expressão , pensamento liberal e liberdade acadêmica.
Para os americanos, pode parecer um pouco paradoxal que um comunista devoto esteja a celebrar a democracia, mas as ideias por detrás dos sistemas de governo sempre foram bastante unidimensionais para um povo que é gerido principalmente com base em frases de efeito e estratégias de marketing. Aqui em Portugal a política não define o carácter, nem divide as pessoas para fragmentar a coesão nacional, nem vicia o orgulho de ser apenas português. As pessoas aqui levam a sua política às urnas no dia das eleições e depois voltam para casa para viver pacificamente as suas vidas entre amigos, vizinhos e habitantes da cidade, independentemente de quem tenha votado. Comunistas, socialistas, conservadores, religiosos e não-religiosos partilham refeições, trabalho, bebidas no bar e conversas no contexto mais importante das suas vidas quotidianas. Meus vizinhos, Licínio, o comunista, a família mais conservadora dos Santos, as Testemunhas de Jeová da casa ao lado e qualquer outra pessoa em nossa ruazinha rural, todos gostam da companhia uns dos outros. Em triste contraste, a política na América define totalmente todos e dita tudo muito além dos resultados das eleições. Da educação aos cuidados de saúde, ao ambiente, à alimentação, à música, ao entretenimento, à recreação e até às casas de banho, os americanos certificam-se de que se sentem mais justos do que os americanos do outro lado da rua, dependendo apenas de onde e como reside a sua política (trocadilho intencional).